Отчет о поездке в Индию на Diwali (в этом году праздник выпал на 23 – 27.10.2022) октябрь 2022 года.

2022/12/29 Алексей Перчуков 0 комментариев Постоянная ссылка

Этот тур подразумевает посещение самых знаковых мест, связанных с проведением фестивалей.

Дивали (Diwali). От изысканных фонарей до вкуснейших кондитерских изделий — праздник света уже не за горами, и мы надеемся, что ваше праздничное настроение на высоте! Интересно, что празднование фестиваля Дивали в стране весьма разнообразно. Подобно множеству культур, преобладающих в Индии, их способы празднования Дивали также различны. Способы празднования фестиваля имеют очень большое культурное значение. Вы можете узнать больше о значении их празднования Дивали, только если побываете в их городе, чтобы насладиться праздником света. Проще говоря, в то время как вся страна празднует Дивали с большим энтузиазмом, эти конкретные святые места отмечают праздник с ярким настроением и атмосферой. Эти места подарят вам впечатления на всю жизнь, ведь они приглашают вас отпраздновать Дивали вместе с ними.

МАЙСОР. В Майсоре празднования проводятся очень масштабно, весь город потрясающе украшен, проводятся массовые ритуальные купания и потрясающий салют.

ХАМПИ. Главный индуистский праздник Дивали, символизирующий победу добра над злом, среди туристов более известен как «Фестиваль огней». Он проходит в октябре месяце в районе Хампи Базара, но основные торжества переносятся в храм Варупакши. В процессии участвуют храмовые слоны.

ДЖАЙПУР. Во время Дивали Розовый город Джайпур окрашивается в сияющие оттенки желтого цвета. Все места в Джайпуре, от дворцов до рынков, украшаются сверкающими огнями, чтобы зажечь дух Дивали. Здания, дворцы, крепости, рынки, дома и туристические достопримечательности украшаются яркими огнями, чтобы возвестить о наступлении праздничного сезона. Ослепительное сияние огней — зрелище для глаз. Интересно, что в городе проводится множество экскурсий, на которые вы можете записаться, если выберете Джайпур местом празднования Дивали. В городе знают, как лучше всего отпраздновать праздник огней, осветив каждый уголок города.

21 октября 2022 года пятница

В 03.20 я прибыл в Дели рейсом SU 0232, взял такси в свой стандартный отель HomeF37
Свободный день для отдыха и каких-то покупок, чтобы на следующий день начать свое путешествие.

22 октября 2022 года суббота

08.20 – вылет рейса 6E 308 авиакомпании IndiGo, время в полете 2 часа 40 минут
11.00 – приземлился в Бангалоре, по прибытию меня ждал трансфер от отеля (стоимость была около 4500 рупий, заказывал заранее). Дорога от аэропорта Бангалора до Майсура составляет 184 км, путь занял около 4,5 часов.
Около 16.00 я прибыл Майсор, сразу в отель M Pro Palace https://www.booking.com/Share-X90xqY. Отель отличный, новый, чистый, с большими номерами. Превзошел ожидания, могу рекомендовать всем.
В этот день я посетил Майсурский дворец и лазерное шоу https://goo.gl/maps/HK3KxJZuRBkeBEdo6

Дворец очень симпатичный

Первое, что приходит на ум при слове «Майсур» — это великолепный Майсурский дворец. Этот город наследия штата Карнатака славится своими великолепными дворцами, сандаловым деревом и шелком, но красота и великолепие Майсурского дворца выделяют его среди других. В «Городе дворцов» семь различных дворцов, но Майсурским дворцом называется тот, который расположен на территории старого форта. Дворец Амба Вилас, также известный как Майсурский дворец, когда-то был резиденцией королевства Майсур. Дворец также был резиденцией королевской семьи, династии Водеяров. Сегодня величественный дом бывших правителей Майсура является одной из самых популярных туристических достопримечательностей Индии.

Построенный и отреставрированный на протяжении пяти веков, дом Вадияров является сокровищницей исторических артефактов. История Майсурского дворца очень интересна, а его строительство и реконструкция на протяжении пяти веков рассказывают много историй о сложном и интригующем прошлом Индии.

Старый форт или пурагири (цитадель), как он был известен ранее, обращен на восток к храму Чамунди. Первый дворец старого форта был построен Ядурайей, основателем династии Вадияров в 14 веке.С тех пор дворец несколько раз разрушался и перестраивался на протяжении веков. Строительство этого старого форта было завершено в 1574 году н.э. Чамараджей Вадияром IV, седьмым королем Майсура. Но дворец был поражен молнией и разрушен, согласно «Вамшаавали» Шриманмахараджи (история королевской семьи Майсура). Ранадхира Кантхирава Нарасараджа Вадияр, двенадцатый король из династии Водеяров, восстановил дворец в 1638 году.

Однако проблемы на этом не закончились. Во время исламского правления в Майсуре Типу Султан отказался от всякого притворства в верности королям Вадияр, как это сделал его отец Хайдер Али.

В 1797 году он разрушил несколько районов внутри дворцовых стен, чтобы освободить место для своей новой столицы, Назарбада. Однако это продолжалось недолго, так как четвертая Майсурская война 1799 года положила конец Типу Султану и его правлению. По словам Б. Льюиса Райса, автора «Майсурского справочника», когда британцы и вадьяры вернулись с победой, в Майсуре не осталось ни одного подходящего дома. Все, что осталось — это недостроенный форт с большими камнями и валунами и наспех построенные сараи для рабочих. Поэтому коронация Налвади Кришнараджи Вадияра III была проведена в одном из строительных сараев в Назарбаде. Новоизбранный царь возродил разрушенный дворец.

Однако в 1897 году во время свадьбы принцессы Джаялакшаммани дворец был уничтожен огнем в результате очередного несчастного случая. Старый дворец, также называемый Деревянным дворцом, загорелся и сгорел дотла. Нынешнее строение, которое мы знаем как Майсурский дворец, было построено между 1897 и 1912 годами, после того как сгорел старый дворец. Королева-регент Кемпананджамманни Вани Виласа Саннидхана и махараджа Кришнараджа Водеяр IV поручили строительство нового дворца британскому архитектору Генри Ирвину. П Рагхавулу Найду, исполнительный инженер Майсурского дворцового управления, осуществлял надзор за строительством. Британский архитектор Генри Ирвин посетил Дели, Мадрас (ныне Ченнай) и Калькутту (ныне Калькутта) и провел тщательные архитектурные исследования, чтобы разработать проект нового дворца. Строительство Майсурского дворца было завершено в 1912 году и обошлось примерно в 42 лакха (около 30 миллионов долларов с учетом инфляции).

Хотя строительство дворца было завершено, форт продолжали ремонтировать и благоустраивать. В 1940 году, во время правления Махараджи Джаячамараджендры Вадияра, он был еще больше расширен. Именно во время этой реконструкции было пристроено нынешнее крыло Дарбар Холла.

Историю Майсурского дворца можно также проследить по его архитектуре. Майсурский дворец построен из камня и мрамора в индо-сарацинском стиле. Архитектура дворца сочетает в себе индуистский, могольский, раджпутский и готический стили, благодаря многочисленным реконструкциям. Трехэтажное каменное строение имеет темно-розовые купола, башенки, широкие арки и колоннады, а также большой сад с геометрической планировкой. Во дворце также есть пятиэтажная башня высотой 145 футов с позолоченным куполом. Два зала дурбар (королевские дворы), внутренние дворы, украшенные ворота из красного дерева и жилые помещения королевской семьи также являются частью дворца. В Майсурском дворце также есть 12 храмов, построенных в различные периоды королями Вадияр.
Дворец имеет четыре главных входа. Восточные ворота, также называемые Джая Маартхаанда, являются парадными и открываются только во время Дасары и только для высокопоставленных лиц. Аналогично, Вараха, западный вход также открывается только во время празднования Дасары. Южный вход, называемый Баларама, открыт для широкой публики. Северные ворота называются Джаярама. На входных воротах и арке начертаны герб и эмблема королевства Майсур.
Династия Вадияров, будучи большими покровителями изобразительного искусства, привлекала к работе над дворцом лучших мастеров. Одним из самых примечательных произведений искусства является изысканная скульптура богини Гаджалакшми (богини удачи, процветания и богатства) и ее слонов, которая находится на вершине центральной арки. В подвале дворца, по слухам, есть несколько секретных туннелей, которые ведут в разные дворцы. Один из этих туннелей, по слухам, ведет к летнему дворцу Типу Султана в Шрирангапатне.

Как бы ни впечатляли строение и экстерьер дворца, его внутреннее убранство захватывает дух еще больше. Огромный зал Дурбар, красивый павлиний павильон Каляна Мантапа (брачный павильон), кукольный павильон и музей ежегодно привлекают тысячи посетителей. Богато украшенный резной потолок и великолепно вырезанные и украшенные резьбой голубые и золотые колонны Дурбар-холла — это зрелище, которое нельзя не увидеть. Цветочные мандалы, прекрасные картины с изображением процессии Дасары и витражи в равной степени захватывают дух. Картина процессии Дасары написана таким образом, что кажется, что она движется к зрителю, где бы он ни стоял.

В музее находятся массивные серебряные двери, меч Типу Султана, несколько картин Раджа Рави Вармы, оружие и пушки. Также здесь выставлено несколько люстр, привезенных из Чехословакии. Однако главными достопримечательностями являются деревянный слон Хауда, украшенный 84 кг золота, и Чиннада Симхасана (золотой трон). Золотой трон майсурских королей, инкрустированный драгоценными камнями, первоначально принадлежавший королям Виджаянагара, по преданию, когда-то принадлежал Пандавам.

Дворец и его обитатели по-прежнему играют ключевую роль в жизни каннадигов, особенно жителей Майсуру. Королевские особы Майсура и их народ имеют давнюю традицию праздновать фестиваль Дасара с большой помпой и величием. Ежегодный праздник Дасара, также известный как надахабба (праздник штата), — это время, когда дворец Майсура оживает, и это один из лучших поводов посетить город и увидеть его во всей красе. Празднества, проходящие в течение десяти дней, включают в себя специальный дурбар (королевское собрание). Во время дурбара правящий король дает аудиенцию членам королевской семьи, специально приглашенным лицам, чиновникам и широким массам.

В течение 10 дней фестиваля Дасара во дворце проходят спортивные соревнования, музыкальные и танцевальные концерты. На десятый день, Виджаядашами, по улицам города проходит процессия украшенных слонов, называемая Джамбо Савари. Ведущий слон несет идола богини Чамундешвари в золотом хауде. В шествии также участвуют красочные представления, танцевальные группы, племенные артисты, музыкальные группы, украшенные лошади и верблюды. Кульминация Джамбо Савари проходит в Баннимантапе с пуджей поклонения дереву банни (prosopis spicigera). После Джамбо Савари на парадной площадке Баннимантапа проводится парад факелов. Хотя Джамбо Савари, выставка Дасара и другие мероприятия прекрасны, от вида Майсурского дворца, освещенного 97 000 лампочками, у вас захватит дух.

История Майсурского дворца была богата событиями и интересна. Дворец выдержал испытание временем и стоит по сей день. Каждая стена и колонна здесь имеет свою историю. И именно мы должны сохранить этот великолепный памятник прошлого для будущих поколений.

В 19.00 началось лазерное шоу, дворец подсвечивался разными цветами и диктор рассказывал историю Майсура по громкоговорителю, больше ничего интересного не было.

Ночь в Майсоре в отеле M Pro Palace

23 октября воскресенье

После завтрака я отправился в храм Sri Chamundeshvari https://goo.gl/maps/2zqBSpmJh8G1FXUZ8

Больше в программу в этот день ничего не удалось, т.к. вечером у меня поезд на Хосапет, чтобы попасть в Хампи. Для поездки в храм я вызвал тут-тук и договорились с ним, что он будет ждать 2 часа и заберет назад.

Майсур Чамундешвари Шакти Пит считается четвертым Аади Шакти Пит среди 18. По словам Садгуру Шри Аади Шанкарачарьи, существует 18 аади Шакти пита. Здесь упали волосы богини Сати (супруги Парвати Деви Лорда Шивы). Когда-то, согласно пуранам, Майсур, район холмов Чамунди, называется Крунча пура.
Храм Чамундешвари — индуистский храм, расположенный на вершине холмов Чамунди, примерно в 13 км от дворцового города Майсуру в штате Карнатака в Индии.Храм был назван в честь Чамундешвари или свирепой формы Шакти, божества-покровителя, которого веками почитал Махараджа Майсур у. Считается, что богиня Дурга убила короля демонов Махишасуру на вершине этого холма. Позже это место стало известно как Махишуру (Место Махиши). Британцы изменили его на Майсур, а позже переименовали в Майсуру.

Храм Чамундешвари считается Шакти-Питх. Он известен как Крунча Питха, поскольку регион был известен в пуранические времена как Крунча Пури. Говорят, что здесь упали волосы Сати.
Считается, что первоначальное святилище было построено в 12 веке правителями династии Хойсала, в то время как его башня, вероятно, была построена правителями империи Виджаянагара в 17 веке.

Храм Шри Чамундешвари находится примерно в 13 км от Майсуру, известного города в штате Карнатака, Индия. Храмы Шри Чамундешвари известны не только в Индии, но и за рубежом. На вершине холма находится знаменитый храм Шри Чамундешвари. «Чамунди» или «Дурга» — это свирепая форма «Шакти». Она убийца демонов, «Чанда» и «Мунда», а также «Махишасура», чудовище с головой буйвола.

Она является божеством-покровителем махараджей Майсуру и верховным божеством Мисуру. На протяжении нескольких столетий они с большим почтением относились к богине Чамундешвари.

В «Сканда Пуране» и других древних текстах упоминается священное место под названием «Тримута Кшетра», окруженное восемью холмами. На западной стороне находятся храмы Шри Чамундешвари, один из восьми холмов. Раньше холм называли «Махабаладри» в честь бога Шивы, который обитает в «Храме Махабалешвары». Это самый старый храм на холмах.
Позже холм стал известен как «Храмы Шри Чамундешвари» в честь богини Чамунди, главной героини «Дэви Махатме». Богиня считается воплощением Парвати, супруги Господа Шивы. Каждый год храм посещает большое количество преданных со всей страны и из-за рубежа. Они верят, что Богиня исполняет их желания и стремления.
Храмы Шри Чамундешвари возвышаются на высоту 3489 футов над уровнем моря и видны издалека во время путешествия в Майсуру.
Храм глубокой древности с более чем 1000-летней историей, изначально он был небольшой святыней, а на протяжении веков приобретал значение и превратился в большой храм, каким является сегодня. Он приобрел значение после того, как в 1399 году нашей эры к власти пришли махараджи Мисуру, Водеяры, великие преданные и поклонники Деви, Чамундешвари стал их домашним божеством и, таким образом, приобрел религиозное значение.

Венцом славы Мисуру, храмами Шри Чамундешвари, является очаровательное место, окруженное природной красотой. В лесу есть разные деревья, птицы и животные. Поднявшись на холмы, можно увидеть Майсуру с высоты птичьего полета и увидеть несколько выдающихся мест.

С холмов можно увидеть дворец Лалита Махал, выставочную площадку Дасара, ипподром, озеро Куккарахалли, церковь Святой Филомены и Кришнараджасагар.
Помимо храмов Чамунди и Махабалешвара, на холмах есть еще несколько храмов. Есть также несколько интересных мест, например, монолитная статуя Нанди. По пути к храму Чамунди посетителей привлекает статуя Махишасуры. «Деревня Чамунди» расположена недалеко от храма.

Храм четырехугольной форм, Построенный в дравидийском стиле, состоит из главного входа, зала Наваранга, Антарала Мантапа, Санктум Санкторум и Пракара. У входа находится красивая семиярусная гопура или пирамидальная башня, а на вершине святилища — «вимана» (маленькая башня). На вершине Шикары, башни у входа, находятся семь золотых калашей.

Кришнараджа Водеяр III отремонтировал святыню в 1827 году и построил нынешнюю красивую башню у входа (Гопура). Благословленный Богиней,

Кришнараджа Водеяр, ярый поклонник Матери-Богини, подарил храму «Симха-вахану» и другие ценности.

В башне у входа есть небольшое изображение Господа Ганеши на дверном проеме. Дверной проем посеребренный и имеет изображения Богини в разных формах. По обеим сторонам дверного проема изображения «дварапалаков» или привратников. Когда вы входите внутрь, с правой стороны находится небольшая статуя Господа Ганеши, устранителя всех препятствий. Через несколько шагов вы увидите флагшток, следы богини и небольшую статую Нанди, обращенную к святилищу. С правой стороны, перед тем, как подойти к древку флага, на стене прикреплено изображение Анджанеи. По обе стороны от этого входа находятся две Дикпалаки, Нандини и Камалини.
После возвращения 18.45 – отправление ночного поезда №16592 HampiExpress в Хосапит от железнодорожной станции Mysuru Railway Station https://maps.app.goo.gl/Ds12nZSidc38X37W9
12 часов 15 минут в пути, 1А AC класс – спальный вагон
Ночь в поезде

24 октября 2022 понедельник

В 07.00 утра поезд прибыл на железнодорожный вокзал Хосапит Джанкшен https://maps.app.goo.gl/pdtLLUwfhEZXVim69

Такси в Hotel Hampi International https://maps.app.goo.gl/SBg87LJxBCCiKuEp7
https://www.booking.com/Share-YVFTx9

Оставил вещи, зарегистрировался. Особого выбора отелей на момент бронирования не было, я выбрал относительно приличный по фото и хорошему рейтингу, но прогадал, в отличие от отеля в Майсоре – отель оказался очень старый, весь обшарпанный, ничего в номере нормально не работает (душ, входной замок и пр.) Заселили в более ли менее приличный номер около 10 утра. Рекомендовать, к сожалению, не могу.

От отеля до самого Хампи около 13 км (30 мин), нужно взять такси.

Для осмотра города на целый день я нанял велорикшу за 1500 рупий (стандартная цена составляет 2000 рупий), чтобы осмотреть город.
*здесь и далее по тексту про Хампи, использованы выдержки из путеводителя В. Скляра «Путеводитель по Хампи. От «Рамаяны» до наших дней».

Хампи (Hampi) – это небольшой городок в индийском штате Карнатака. Здесь сохранились здания и сооружения города Виджаянагара, столицы средневековой индуистской Виджаянагарской империи. По масштабности строений Хампи вполне может соперничать с памятниками Помпеи или Ангкора.
Виджаянагарская империя была основана в 14 веке и довольно быстро объединила под своей властью всю Южную Индию, включая территорию современных штатов Карнатака, Андра Прадеш, Тамилнаду и Керала. Прогрессивные подходы к государственному, военному и экономическому управлению позволило за двести лет накопить несметные богатства и построить огромную столицу, Виджаянагар («город победы»), в котором проживало полмиллиона человек.
В 1565 году могущественные султаны Деканского региона объединили свои многотысячные армии и вступили в очередную войну с Виджаянагарской империей. В решающей битве при Таликоте весы капризной военной фортуны склонило в пользу султанов. Блестящий Виджаянагар был разграблен и сожжен. Оскверненные храмы остались существовать лишь в виде зданий, а совершение ритуалов прекратилось в них навсегда. Столицу перенесли в восточную часть империи, в город Пенуконда. Закат Виджаянагарской империи длился еще около 100 лет, а в середине 17 века империя распалась на несколько княжеств и прекратила свое существование.

Жители никогда не пытались вернуться и восстановить свой Виджаянагар, а древние каменные постройки продолжают удивлять своей красотой и величием. Древние камни повсюду, в самых неожиданных местах можно обнаружить резные колонны или барельефы, выполненные непосредственно на камнях и скалах.
Архитектура необъяснимым образом сочетается с красотой природы. Деканское плоскогорье не богато на разнообразие пейзажей, но в районе Хампи очень живописны серо-розовые гранитные холмы, а река Тунгабхадра (Tungabhadra), протекающая в этих засушливых местах, дает жизнь деревьям и другой растительности. Здесь свой микроклимат, и, даже перед началом муссонов, жара не такая изнуряющая, как в других местах Карнатаки.

Но не только архитектурой и средневековой историей знаменит Хампи. Это – «место силы», которое дает божественную энергию и вдохновляет на свершения. Здесь на холме Хемакута медитировал Шива. Здесь произошла одно из самых великих в истории бракосочетаний, свадьба Шивы и Парвати. Здесь жил Хануман, вождь легендарных ванаров (полуобезьян-полулюдей), и здесь, согласно «Рамаяне», Хануман встретил Раму и Ситу, которым посвятил свою жизнь.

Lakshmi Narasimha Temple https://goo.gl/maps/8Kdf2oWuWrTkTMS98

Это самая большая статуя в Хампи. Нарасимха сидит на спине гигантского семиглавого змея по имени Сеша. Головы змеи служат капюшоном над его головой. Бог сидит в позе йога со скрещенными ногами, колени поддерживаются ремнем.

Иногда его называют Угра Нарасимха (т.е. Нарасимха в его ужасающей форме). Выпученные глаза и выражение лица послужили основанием для такого названия.
Нарасимха (на местных языках означает получеловек-полулев) — одно из десяти воплощений (аватар) Господа Вишну.

Первоначальная статуя содержала изображение богини Лакшми, супруги бога, сидящей у него на коленях. Но эта статуя была серьезно повреждена во время набега, приведшего к падению Виджаянагары. Даже поврежденная часть такой большой статуи Лакшми, высеченной на коленях, отсутствует. Возможно, она валяется вокруг в виде мелких кусочков. Но видно, что рука богини покоится на его спине в позе объятий. Если у вас будет возможность зайти внутрь этого вольера, то можно увидеть руку богини. Даже ногти и кольца на ее пальцах выполнены так идеально.

Львиное лицо Лакшми Нарасимхи, также иногда называемого Унганарасимха (свирепый Нарасимха).

Каким-то образом одна только эта статуя может одновременно продемонстрировать, насколько созидательным и разрушительным может быть человеческий разум.
В индуистской мифологии есть рассказ о происхождении Нарасимхи. Посмотрите историю о Нарасимхе.

Вы можете добраться до этого места по главной дороге. Святилище находится на середине главной дороги, которая соединяет Священный центр с Королевским центром. Примерно в 200 метрах к югу от храма Кришны (идите по дороге, которая проходит через арку) вы можете заметить небольшой канал, пересекающий дорогу. Неасфальтированная дорожка с правой стороны (по направлению к западу) приведет вас к статуе Нарасимхи и храму Бадавилинги рядом с ней.

Badaviling Temple https://goo.gl/maps/c8XaKYDvz8TU7CNk8

Это самое большое изображение лингама в Хампи. Линга расположена рядом со статуей Лакшми Нарасимха и находится внутри камеры с отверстием в передней части. При ближайшем рассмотрении на этой иконе можно обнаружить три глаза (изображающие три глаза Шивы), вырезанные на ней. Легенда гласит, что это было сделано по заказу крестьянки, отсюда и название (Badva на местном языке означает «бедный»).

Святилище, в котором установлен Линга, всегда наполнено водой, так как через него проведен водный канал.

Согласно индуистской мифологии, река Ганга (Ганг) была принесена с небес на землю, чтобы утолить засуху. Но река была настолько мощной, что могла расколоть землю на две части, если бы ей позволили упасть на землю. Господь Шива согласился принять удар на себя, позволив потоку Ганги упасть на его матовые волосы. Таким образом, из его волос на землю вытекает плавно текущая река. В качестве символического представления этого в храмах Шивы можно увидеть капающий горшок, подвешенный над лингамом.

Оба святилища Лакшми Нарасимха и Бадави Линга можно посетить вместе.

Фотосъемка разрешена, входная плата за посещение не взимается.

Vitthala Temple https://goo.gl/maps/bX9ajsrTxpYxiD4AA

К храму Виттала (Vitthala Temple) можно добраться следующими путями. Во-первых, можно дойти пешком вдоль берега реки от Хампи базара и храма Вирупакша. Во-вторых, можно доехать на туктуке по дороге. При въезде дорога перекрыта, и до самого храма остается еще больше километра пути. Это расстояние можно пройти пешком или воспользоваться туристическим электрокаром по цене 20 рупий за билет в обе стороны.

По дороге к храму Виттала и поблизости от него находятся многочисленные храмы и другие сооружения. Перед входом в храм расположено место, где находился крупнейший в Азии рынок скаковых лошадей. Если обойти храм слева, то можно дойти до королевских весов (Kings Balance), на которых взвешивались золото и драгоценности.

Храму Виттала посвящен Вишну. Это был крупнейший и богатейший храм Виджаянагара, здесь проводились все торжественные церемонии империи. Именно Виттала в первую очередь подвергся разграблению и разрушению при захвате города завоевателями. Тем не менее, каменные постройки сохранились. Сейчас храм не действующий, просто памятник. «The God is sleeping (Бог спит)», – так характеризуют ситуацию местные жители. По привычке перед входом готовишься сбросить обувь, и понимаешь, что внутри энергетическая пустота.

Вход в храм платный, по билету, который действителен также для резиденции королевы и музея Камалапура.

При входе в храм нас встречает каменная колесница, один из символов Хампи.

Krishna Temple https://goo.gl/maps/Po7GTg2F1XrosH3J7

Этот храм был построен королем (Кришнадеварайя) в 1513 году нашей эры в честь завоевания восточного королевства Удаягири или Уткала (на территории современного штата Орисса).

Главным идолом, установленным в храме, была фигура Балакришны (Господа Кришны в младенчестве). Сейчас этот идол выставлен в государственном музее в Ченнае. Огромная плита, установленная во внутреннем дворе храма, рассказывает об истории этого храма и завоевании Улкалы.
Это одно из обязательных для посещения мест в Хампи. Резьба особенно впечатляет: на колоннах изображены ялисы (мифические львы), а входы в храмовый зал украшены впечатляющей резьбой в виде балюстрад из слонов.

Множество небольших святилищ и залов с колоннами украшают кампус. Храмовая кухня расположена на юго-востоке от главного святилища.

Главная башня на востоке представляет собой впечатляющее зрелище с многочисленной резьбой на ней (сейчас башня находится на реставрации). В этом храме можно увидеть резьбу 10 воплощений Господа Вишну.

Это один из немногих храмов, где на стенах башни высечены эпические истории. Это довольно нетронутый образец храма эпохи Виджаянагара.
Главный зал храма Через территорию храма проходит главная дорога в Хампи. Через дорогу перед храмом можно заметить небольшой павильон с прямоугольным каменным контейнером.

В нем хранилось зерно для ритуальных целей во время храмовых праздников. Расположение и дизайн сосуда позволяют предположить, что преданные приносили в дар храму зерно в качестве подношения.

Главный зал храма Далее на восток за пределами храма можно увидеть длинное сооружение, похожее на зал. Справа (на юге) от него находятся банановые плантации. Слева — в основном скалистый ландшафт. На самом деле это была главная улица (улица колесниц), которая когда-то вела к храму и называлась Кришна-базар.

Длинные павильоны были магазинами на этой рыночной улице. Если вы пройдете вдоль этих длинных сооружений, вы достигнете впечатляющего храмового пруда под названием Кальяни, с сооружениями вокруг и в середине резервуара.

Сейчас храмовый резервуар не используется. Близлежащие сельскохозяйственные угодья используют воду из резервуара. Упомянутая улица колесниц на самом деле заканчивается рядом широких ступеней перед главным храмовым городком, вероятно, это единственная такая улица колесниц в Хампи.
Рядом с западными воротами храмового городка находится узкий проход, ведущий к большому прямоугольному зданию. Выполненное в исламском стиле, оно, вероятно, было зернохранилищем, пристроенным к храму. По узкой лестнице сразу за зернохранилищем можно подняться на самый верх и полюбоваться видом.
Входной билет не оплачивается. Фотосъемка разрешена, без платы! Вы потратите на этот храм 30-60 минут. Очень легко доступен, так как расположен на обочине главной дороги.

Sri Virupaksha Temple https://goo.gl/maps/v1gRZgv7rwBWnnHj8

Храм Вирупакша (Sri Virupaksha Temple) является известным центром индуизма. Это один из немногих древних действующих храмов Хампи, поскольку большинство храмов подверглось осквернению, и они уже больше не использовались в качестве культовых мест, а прекратились просто в красивые каменные памятники. По одной из легенд, когда мусульманские воины грабили город, из ворот храм Вирупакша к ним выбежала свинья. Это было сочтено плохим знаком и храм оставили в покое.

Храмовые постройки Вирупакша на этом месте появились в 7 веке. Храм посвящен Шиве, ведь в этом месте произошла божественная свадьба Шивы и Парвати, на которой присутствовали все небожители. Родившийся после этого сын Шивы и Парвати, бог войны Сканда, смог победить демона Тарака, захватившего власть над Вселенной.

В храме хранится древний Шива-лингам, возле которого проводятся пуджи и читаются мантры. Комната с лингамом скрыта за алтарем, и обычным посетителям туда проход закрыт. Однако, в храме можно купить за 150 рупий специальный билет на посещения пуджи, и тогда вас пропустят в святилище. Такие пуджи проходят в 6:30, 10:30 и 18:30, и длятся час.

В храме живет слониха Лакшми, с которой можно сфотографироваться за 10 рупий, при этом она благословит вас, положив хобот на голову.
Справа от храма находится священный водоем.

Hazara Rama Temple https://goo.gl/maps/pyr8WRVVtmg9TFN46

Вход сюда платный, стоимость билета 500 рупий. Этот же билет действует на территории храма Виттала и музея Камалапура.

Cамый значительный в королевском центре храм «тысячи Рам» (Hazara Rama Temple). Такое название храм получил из-за того, что все стены здесь украшены многочисленными сценами из «Рамаяны».

Если свернуть за храмом «тысячи Рам» влево, то можно попасть к фундаменту дворца Вира Харихара (Palace of Vira Harihara), сторожевой башне Мохаммадан (Mohammadan Watch tower) и мусульманскому кварталу (Mohamaddens Quarters) с сохранившимися остатками мечети, а затем дойти до подземного полузатопленного храма Шивы (Underground Siva Temple).

Продолжая путь от храма «тысячи Рам», попадаем в основную часть королевского центра, где располагалась тщательно охраняемая резиденция королевы. Здесь находятся изящный королевский павильон, называемый дворцом лотоса (Lotus Mahal), королевский слоновник (Elephant Stable) и две музейные экспозиции (в основном, древние статуи), размещенные в сокровищнице (Treasury) и в доме стражи (Guards House). От дворца королевы остался лишь фундамент.

Территория храма не очень велика, но каменные фигуры и барельефы можно рассматривать бесконечно.

Характерной особенностью являются колонны, изображающие поднявшихся на дыбы фантастических коней.

И еще, храм Виталла знаменит своими поющими колоннами, изготовленными из камня, издающего при ударе мелодичный звук.

Madhava (Ranga) Temple https://goo.gl/maps/eKz5S2fna4VVPuWJ7

Это еще один храм, расположенный в королевском центре, где доминируют придворные постройки. Храмовый комплекс из двух святилищ посвящен Господу Вишну и его супруге Лакшми. Больше всего в этом храме привлекает внимание огромная плита с высеченным на ней изображением Ханумана.

На этой почти идеально сохранившейся плите Хануман изображен в характерной позе с поднятой над головой правой рукой, левым кулаком (частично поврежденным) на бедре и хвостом, образующим над ним дугу. Интересен кинжал, прикрепленный к его украшенной орнаментом талии. Это самая большая из всех подобных плит, найденных в руинах Хампи.

Главное святилище украшено кирпичной башней. В главном зале перед ней находится только что упомянутая фигура Ханумана. На основании некоторых надписей, найденных на месте, считается, что зал, пристроенный к храму, использовался для художественных представлений.

Находящееся неподалеку подхрамовое помещение, хотя и без башни, интересно тем, что на его стенах изображен Кришна. Романтические встречи Господа Кришны изображены в резьбе главного зала перед этим святилищем. Сюда можно попасть по осевой тропинке перед храмом Хазара Рамы, которая идет к храму Йелламма, или по тропинке, которая идет вдоль южной стены замка Зенена. Из-за углового расположения посетители могут не заметить и не добраться до этого места. Но это жемчужина, которую стоит посетить, поскольку здесь находится плита Ханумана.

Mahanavami Dibba https://goo.gl/maps/jDUTASgpsLJ2xnAX6

Это самое высокое сооружение на этой территории и, следовательно, первое, что вы заметите, когда войдете в Королевский вольер. Издалека это выглядит как обычная приподнятая квадратная сцена. Когда вы подходите ближе, становятся видны детали. Все сооружение выполнено в виде гигантской квадратной конструкции в три слоя.

На самый верх ведут две лестницы. Передняя (с восточной стороны) сильно украшена с обеих сторон резьбой с изображением слонов, лошадей и множества других вещей. На вершине нет ничего особенного, кроме прекрасного вида на окружающий кампус. В задней части платформы находится сдвоенная лестница. Вероятно, она использовалась в качестве служебной лестницы во время церемоний. Обычно поднимаются по передней лестнице, а спускаются по задней, хотя никаких ограничений нет.

Боковые стороны этой трехслойной платформы в основном имеют рифленый дизайн с цепочками скульптур (в основном слонов, расположенных один за другим). Самая знаменитая резьба — на боковых панелях в нижней части. Эти искусно вырезанные скульптуры и орнаменты изображают любые вещи, от королевских церемоний до городской жизни, от бывших иностранных посланников в королевстве до сцен охоты и т.д. Также видны любые вещи от португальских, арабских и китайских связей. Вероятно, это было сделано как фотогалерея для иностранных посланников, посещавших столицу. По этим изображениям они могли получить представление о помпезных торжествах, ежегодно проводимых в столице.

Король использовал эту платформу, чтобы наблюдать за армейскими марш-парадами, военными играми, водными видами спорта, шоу королевских животных, музыкальными представлениями, а также самыми важными праздниками Наваратри, государственным фестивалем девяти дней и девяти ночей. Это был ежегодный праздник, когда губернаторы различных провинций, подчиненных королю, посещали столицу, чтобы поклясться в своей верности королевскому владычеству. Для короля это было событие, чтобы продемонстрировать императорскую помпезность и власть, находящуюся в его распоряжении.
Возможное близкое повторение и продолжение этого вы все еще можете наблюдать в сезон Дуссера во дворце Майсура, ставшем впоследствии столицей государства.

Вы посетите это место в рамках тура «Королевские замки», который является одним из основных. Вход бесплатный, и вы можете посетить это место в любое время от восхода до заката. Предпочтительнее утро или вечер, так как это обширное помещение практически без тени.

Царь Кришнадеварайя построил ее в честь победы над Удайгири (ныне в штате Орисса). Археологи считают, что эта платформа подвергалась систематическим усовершенствованиям в ходе прихода к власти сменявших друг друга царей. Дополнения из зеленоватого сланцевого камня в передней части выделяются на фоне остальных и подтверждают эту теорию.

Hemakuta Hill https://goo.gl/maps/VNyGfpmGYHa7swgb8

Этот холм щедро усыпан большим количеством храмов, арок и павильонов. Весь холм был укреплен высокими широкими каменными стенами, разрушенные остатки которых можно увидеть и сейчас. Как только вы достигнете вершины (подъем занимает около 15 минут), это почти плоское пространство скалистого листа с периодическими подъемами и спусками.

Холм Хемакута — одно из лучших мест в Хампи для наблюдения за восходом и закатом солнца, и не так утомительно добираться до вершины по сравнению с близлежащим холмом Матанга, который считается лучшим местом для наблюдения за закатом в Хампи. Так что если вам трудно добраться до холма Матанга, чтобы полюбоваться закатом, попробуйте с холма Хемакута.

Мифы Хампи гласят, что именно на этом холме Господь Сива (бог разрушения) совершил покаяние перед женитьбой на местной девушке Пампе. Сива был впечатлен ее преданностью ему и согласился жениться на ней. В этот день на холм пролился золотой дождь. Хема на санскрите означает золото. Таким образом, название холма связано с этой легендой.

Также это место, где Сива сжег Каму (бога похоти) своим третьим (огненным) глазом. Помогая Пампе выйти замуж за Шиву, Кама отвлек Шиву от его покаяния. Это вызвало гнев Сивы, и в итоге Кама был убит огнем. Позже Ратхи (богиня страсти и жена Камы) умоляла вернуть Каму к жизни. Сива вернул его к жизни, но только в образе, а не как физическое существо.

Поэтому ряд храмов в этом районе посвящен Господу Сиве, главным из которых является храм Вирупакша на севере холма. В этом месте находится наибольшее количество храмов до Виджаянагары. На вершине находится храм Мула Вирупакша с бассейном перед ним, который считается первоначальным храмом Вирупакша.

Попасть туда можно в основном двумя путями.

Первый — через башню, расположенную рядом с главным входом в храм Вирупакша. С самого конца базара Хампи, который заканчивается перед храмом Вирупакша, сверните на левую (южную) аллею. Вы сможете увидеть гигантскую, но без вершины башню на вершине холма. По пути вы увидите справа почтовое отделение Хампи.

Вторая точка доступа — через двухъярусную арку, расположенную рядом со святилищами Сасивекалу Ганеша и Кадалекалу Ганеша. С верхней точки возле этой арки открывается прекрасный вид на храм Кришны, расположенный к югу от него, и на святилища Лакшми Нарасимхи и Бадивилинги, расположенные за храмом Кришны.

Со стороны Хемакуты, противоположной храму Вирупакша, нам продолжают встречаться храмовые комплексы. При посещении следуют помнить, что огороженные храмы (например, храм Кришны) закрываются для посещения в 17 часов.

Здесь находятся замечательные большой Ганеша и маленький Ганеша (Kadalekalu Ganesha и Sasivekalu Ganesha).

Kadalekalu Ganesha https://goo.gl/maps/8u4XH5RBdE7JFdmT8

Эта гигантская статуя Ганеши была высечена из огромного валуна на северо-восточном склоне холма Хемакута. Живот этой статуи напоминает бенгальский грамм (Kadalekalu, на местном языке), отсюда и название.

Вокруг статуи построено святилище. Зал с колоннами перед святилищем так же очарователен, как и сама гигантская статуя. Открытый зал построен на необычайно тонких и высоких колоннах. Каждая из них сильно украшена мифическими сюжетами.

Эта статуя высотой 4,5 метра (15 футов) является одной из самых больших скульптур в Хампи. Зал с колоннами — это точка обзора окрестностей, особенно базара Хампи и подножия холма Матанга.

Входной билет не оплачивается. Фотосъемка разрешена бесплатно.

Sasivekalu Ganesha https://goo.gl/maps/NojgJZovfEswfGq9A

Благодаря сходству гигантскую монолитную статую Ганеши местные жители называют Сасивекалу (горчичное семя) Ганеша. Она расположена у южного подножия холма Хемакута.

В индуистской мифологии Господь Ганеша (также известный как Ганапатхи или Винаяка) печально известен своей привычкой к еде. Однажды он съел так много еды, что его живот чуть не лопнул. Тогда он поймал змею и обвязал ее вокруг живота в качестве пояса, чтобы спасти свой живот от разрыва.

На этой статуе вы можете увидеть змею, вырезанную вокруг его живота. Также он держит козла, пашу (петлю) и свой сломанный бивень. Рука, которая держит модак (вид сладкого шарика), сломана и не восстановлена. Эта монолитная статуя, высеченная из огромного валуна, имеет размер около 2,4 метра (8 футов). Вокруг статуи построен открытый павильон. Согласно надписям, найденным неподалеку, этот павильон был построен торговцем из Чандрагири (современный штат Андхра-Прадеш) в 1506 году нашей эры в память об одном из царей Виджаянагары — Нарасимхе II (1491-1505 гг. н.э.).

Немного севернее Сасивекалу Ганеша находится еще одна гигантская статуя Ганеши, называемая Кадалекалу Ганеша. Немного южнее Сасивекалу Ганеша находится святилище Вишнупады. Все они находятся в пешей доступности друг от друга и могут быть пройдены за 30-45 минут.

Прямо перед святилищем Сасивекалу Ганеша вы можете увидеть огромную карту местности Хампи, установленную департаментом археологии.

На холме я встречал закат – потрясающий вид открывается оттуда на весь Хампи.

Ночь в Хампи, отель Hampi International

25 октября 2022 вторник

Поскольку далее я запланировал посещение Джайпура, а логистика в этом регионе довольно сложная – день выдался долгим и трудным, но оно того стоило.

Чтобы попасть на самолет из ближайшего аэропорта Хабли до Джайпура, пришлось проделать долгий путь в 3 часа (примерно 170 км) от отеля на авто, да еще и ночью. Машину также заказал в отеле, стоимость составила 4500 рупий.

Машина должна была прийти в 2 часа ночи, но водитель проспал и отправились мы только в 02.30 (поскольку google.maps давал на этот маршрут 4 часа), доехали ночью быстро и хорошо – всего за 2 часа, только аэропорт в Хабли, оказывается, открыт только с 06.00, пришлось подождать.

Рейс 6E 7416 авиакомпании IndiGo отправился без задержек в 08.00, по дороге еще садились в Хайдерабаде (стыковка 2 ч 35 мин), и, наконец-то, в 13.50 прибыли в Международный аэропорт Джайпур https://maps.app.goo.gl/DGissf2XgUCjxAxz6.

Взял таки в отель, сразу заселился. В Джайпуре выбирал отель в центре, остановился на Jaipur Hotel New – A heritage hotel https://www.booking.com/Share-MKtDaP
https://maps.app.goo.gl/qZjGH5nd6tJrzZEU6
Нормальный отель за свои деньги, комнаты небольшие, но чисто и вполне уютно.
После заселения пошел гулять по городу

Посещение дворца Хава-Махал https://goo.gl/maps/ZchpsrbdDKQjtbVm7

Расположенный в Бади Чоупад, Розовом городе Джайпура, Хава Махал был построен в 1799 году. На внешних стенах дворца имеется 953 окна. Сотообразные и красиво вырезанные окна позволяют бризу обдувать дворец и делают его идеальным летним дворцом. Он был построен как продолжение Городского дворца, расположенного неподалеку. Более подробную информацию о Хава Махал смотрите ниже.

В 1799 году раджпутский правитель Качхваха Саваи Пратап Сингх, внук махараджи Саваи Джай Сингха, приказал Лал Чанд Усте построить пристройку к королевскому городскому дворцу. В то время строго соблюдалась система пурды. Раджпутские королевские дамы не должны были показываться на глаза посторонним или появляться в общественных местах. Строительство Хава Махала позволило королевским дамам незаметно для посторонних любоваться уличными сценками и королевскими процессиями.

Пятиэтажный дворец был построен в форме короны Кришны, поскольку Сарай Пратап Сингх был предан Кришне, индуистскому богу.

В махале в общей сложности 953 маленькие створки с небольшими решетчатыми розовыми окошками, балконы и арочные крыши с висячими карнизами. Это позволяет прохладному ветерку обдувать махал и поддерживать в нем прохладу и воздух летом. Несмотря на большое количество окон, каждое из них имеет размер глазка, чтобы королевские дамы не были видны публике.

Три верхних этажа представляют собой однокомнатную толщу, а именно Вичитра Мандир, Пракаш Мандир и Хава Мандир. Махараджа поклонялся Кришне в Вичитра Мандире, а Пракаш Мандир представляет собой открытую террасу с обеих сторон. Стоит отметить, что на верхние этажи ведут не ступени, а пандусы. Они предназначены для паланкинов царских дам.

Достопримечательности Джайпура:
1) Хава-Махал Дивное творение индийских мастеров — Дворец Ветров — расположено в самом центре Джайпура и является частью дворцового комплекса, а точнее, зданием для гарема. Был возведено в XVIII веке из красного и розового песчаника. По задумке архитектора замок выполнен в виде короны Кришны. Фронтальная его часть содержит 953 окошка, украшенных изящными узорными решетками. Через них жены махараджи свободно могли наблюдать за городской жизнью, не опасаясь при этом быть увиденными.

2) Крепость-дворец Амбер Сооружение на холме, в 11 км от Джайпура, неприступная крепость и одновременно грациозный архитектурный шедевр, созданный из красного песчаника и белоснежного мрамора. Строился в XVI веке, окружен многокилометровой стеной. Это роскошный дворцовый комплекс с четырьмя изолированными внутренними дворами, садами и озером, замками и храмами. В числе самых красивых зданий — Зеркальный дворец, Дворец Победы, павильон для аудиенций Диван-и-Ам. Добраться до форта можно верхом на слонах.

3) Форт Джайгарх Находится на высокой скале, рядом с фортом Амбер. Имеет протяженность 3 км. Возводился в 1726 году для защиты Амбера и находящегося внутри дворцового ансамбля. Оба форта представляли единый комплекс и соединялись подземными ходами. На территории крепости имеется сад, Оружейная палата с коллекцией мечей, пушек и мушкетов, Зал Воинов и музей.

4) Форт Нахаргар Еще одна часть оборонной системы города. Находится на высоком холме, в 6 км от Джайпура. Дата основания — 1734 год. Ни разу не подвергался нападениям. В XIX столетии на территории крепости был возведен дворец для правителя Джайпура. Сохранились крепостные стены с окнами-бойницами, пушки, в замке — настенная роспись, фрески и витражи. С террас на крыше форта хорошо просматривается весь город. В угловой башне открыто кафе. У входа расположен музей восковых фигур.

5) Джал-Махал Завораживающее зрелище открывается по дороге к форту Амбер — роскошный дворец посреди искусственного озера. Великолепным сооружением можно любоваться только с берега, так как для туристов оно закрыто. Замок возводился в качестве летней резиденции индийских правителей в XVIII веке. В результате строительства плотины, которая спасла город от засухи, живописная долина вместе с замком оказались под водой. Сегодня 4 из 5 этажей затоплены, и нет никакой возможности попасть внутрь здания.

6) Джантар-Мантар Национальный памятник, находится в списке наследия ЮНЕСКО. Самая крупная и хорошо сохранившаяся из 5 обсерваторий, построенных в Индии по приказу одного из махараджи. Состоит из 14 огромных измерительных сооружений-приборов, по которым в древности определяли время, расстояние до небесных светил, предсказывали погоду и т. д. Солнечные часы в этой обсерватории — самые большие в мире, имеют диаметр 27 метров и до сих пор показывают правильное время.

Вечером на главных улицах Джайпура были световые шоу, иллюминация. Ночной Джайпур во время празднования Дивали — это невероятная квинтэссенция света, звука и запаха. Совершенно неповторимая и непередаваемая атмосфера радости и всеобщего веселья.

Ночь в Джайпуре, отель New Heritage Jaipur Hotel

26 октября 2022 года среда

Самый удобный путь попасть в Дели был поезд — экспресс
Выезд в 06.15 поезда экспресс с железнодорожного вокзала Джайпур https://goo.gl/maps/75Lqw7YVptDdATDCA
в пути 3 часа 45 минут
11.00 – прибытие в Дели
Далее у меня был тур в Непал, долину Лапчи, но это отдельное путешествие, отдельная история и отдельный отчет.

После поездки в Лапчи, я решил отправиться на 1 ночь на праздник Дев Дивали в АЙОДХЬЮ. Айодхья считается тем городом, где проводят одно из самых красивых празднование Dev Diwali (Deepawali). Более 5 5000 глиняных ламп зажигаются в Айодхье в рамках празднования. В этом году праздник выпал на даты 7 – 9.11.2022.

Итак 06 ноября 2022 года воскресенье

Я взял ночной поезд из Дели со станции Old Delhi Railway Station https://goo.gl/maps/9iVd1mhmyNMUqGcz9 в Айодью, в 20.25 он отправляется, чтобы прибыть в Айодьхью следующим утром. В поезде есть 1 класс, так что ночь можно провести вполне комфортно.
07 ноября 2022 года в понедельник
07.00 – поезд привез нас на станцию Ayodhya Junction, откуда рукой подать было до забронированного отеля. Было желание взять отель поближе к вокзалу, т.к. отправление поезда далее на Lucknow, откуда был взят авиарейс на Дели, было запланировано в 02.00 ночи. Такси в этом время раздобыть довольно сложно. НО, все оказалось не так просто.

Было 2 альтернативы – Saket https://goo.gl/maps/wEMFpKJ6FK1dwqoS6 в 400 м от вокзала, но он оказался знатным сараем, поэтому я отправился во второй отель, забронированный на booking.com без оплаты, отель Rama Residency https://goo.gl/maps/h6gV8ZXYNzi8ds5TA. Но и тут меня поджидала неудача – отель сказал, что знать ничего не знает про бронирование и селить не собирается. Все что ни делается, все к лучшему – мне удалось найти отличный отель Koh-I-Noor Palace https://goo.gl/maps/ijdpsd4qq2J9sqbe9, в котором я в итоге и остался на ночь. Он, правда, не у вокзала, но зато за свои деньги – порядка 1900 рупий за номер – имел отличный комфортный номер и все необходимое для того, чтобы отдохнуть перед обратной дорогой.

Айодхья, широко считающаяся местом рождения Рамы. Многие паломники также приезжают сюда, чтобы получить божественное благословение. День я провел в городе:

Hanuman Garhi https://goo.gl/maps/TfEc6hfaAuTUJ7J3A

Айодхья, хорошо известная своей легендарной связью с Господом Рамой, является одним из самых святых городов штата Уттар-Прадеш. Из всех святых мест в Айодхье Хануман Гархи является одним из тех, которые заняли достойное место не только в сознании верующих, но и среди основных туристических достопримечательностей Айодхьи. Обычные туристы посещают Хануман Гархи в большом количестве. Он имеет выгодное расположение в самом центре города Айодхья и является обязательным для посещения.

Согласно распространенной легенде, на месте, где сейчас стоит Хануман Гархи, жил Хануман. Он жил здесь, чтобы защищать Джанмабхуми или Рамкот. Это так много значит для его мифологической ассоциации. Если мы попытаемся проследить его историю до более поздних времен, то узнаем, что земля для Хануман Гархи была подарена навабом Авадха. Позже храм был построен индуистским придворным Наваба примерно в середине 10-го века.

Хануман Гархи — одна из самых популярных религиозных святынь в Айодхье. К нему можно подойти по лестнице из 76 ступенек, и набожные индуисты верят, что все ваши желания обязательно исполнятся при посещении этой святыни. Во внутреннем святилище этого пещерного храма установлена статуя Маты Анджани с младенцем Хануманом на коленях. Считается, что когда-то Хануман поселился здесь, чтобы охранять это место. И по сей день этому идолу поклоняются с большим почтением.

Помимо религиозного значения Хануман Гархи стоит посетить и потому, что это весьма впечатляющее сооружение, демонстрирующее восхитительное архитектурное мастерство. Похожий на внушительный четырехсторонний форт, он может похвастаться круглыми бастионами на каждом из своих углов. Невозможно просто стоять и смотреть на него с одобрением. Он открыт с восхода до заката, и до него можно легко добраться из любой части города Айодхья.

Kanak Bhavan Temple https://goo.gl/maps/5MEfQijXscCMRkZJ7

Храм Канак Бхаван Мандир, Айодхья, получил свое название благодаря богато украшенным идолам Господа Рамы и Богини Ситы. Канак на хинди означает золото. Идолы Рамы и Ситы украшены большим количеством золотых украшений. Великолепно выглядит дуэт на золотом троне, украшенном золотыми украшениями.
Завораживающий восход солнца и волнующий закат с места, где расположен храм, — прекрасное зрелище.

Храм Канак Бхаван неразрывно связан с индийской мифологией. Говорят, что Кайкейи, ответственный за изгнание Господа Рамы и его жены Ситы, позже построил этот храм для Ситы в знак раскаяния. Это согласно популярной легенде, более достоверные исторические сведения говорят, что Рани Кришнабхану Кунвари из Орччи построила этот храм в 1891 году.

Babri Masjid — Ram Janam Bhumi https://goo.gl/maps/XyrHsSWeBU8843Bq7

Из всех святых мест в Айодхье Бабри Масджид — Рам Джанам Бхуми — стал объектом наибольшего внимания и освещения в средствах массовой информации. Связь Айодхьи с Господом Рамой почти легендарна. Почитаемый и почитаемый как лучший правитель, которым была благословлена эта земля, этот эпический герой занимает положение сродни положению Бога. Рам Джанам Бхуми — место, которое считается местом его рождения, и здесь же находится Бабри Масджид, прекрасная мечеть, построенная Бабаром.

Бабри Масджид был построен императором Великих Моголов Бабаром в 1528 году. Рядом с ним находится святилище Господа Рамы. Мечеть была разрушена до основания в 1992 году группой последователей, которые считали, что именно в этом месте родился Рама, а мечеть была построена только после разрушения храма. В настоящее время от Бабри Масджид остались лишь руины, а святилище Господа Рамы вновь открыто для посещения после того, как некоторое время оставалось временно закрытым.

Бабри Масджид больше не стоит в своем прежнем великолепии. Он был снесен. Однако святыня все еще находится на расстоянии около 50 м от него. Чтобы добраться до него, нужно пробраться через узкие переулки. Здесь Раме поклоняются его горячие последователи. Индусы и мусульмане считают его священным.

Nageshwar Temple https://goo.gl/maps/CzpEFn4BcwRNb5ZA7

Среди многочисленных храмов в Айодхье, которые неразрывно связаны с богатой культурой индийцев, храм Нагешвара, является одним из важных. Основанный раджой Хушем, младшим сыном Господа Рамы и важным персонажем эпоса «Рамаяна», храм Нагешвара проливает достаточно света на культуру Крета-Юга. Во время Шиваратри, который празднуется с чрезмерной помпой и весельем, здесь царит очень радостная атмосфера.

Ram Katha Museum https://goo.gl/maps/bEn3gvgYdK2cC9J29

Овеянный воспоминаниями о Господе Раме, знаменитом эпическом герое, почитаемом в стране как Бог, стоит Айодхья на берегу реки Сарью.
Музей Рам Катха или Рам Катха Санграхалая, другое название, под которым он известен в народе, был основан в 1988 году.

Музей Рам Катха, Индия, содержит очень интересную коллекцию произведений искусства и артефактов, особенно он привлекателен для любителей истории.

Выставленные здесь монеты, редкие рукописи на пальмовых листьях и керамика проливают свет на прошлое.

Кроме керамики, в музее выставлено множество других терракотовых предметов. Текстиль, а также металлические предметы составляют неотъемлемую часть хранилища. Что, несомненно, произведет впечатление на любого посетителя музея, так это изысканные скульптуры. Прекрасные фотографии и чудесные картины, хранящиеся в этом музее, также не смогут не привлечь чьего-либо внимания.

Ramkot Citadel

Расположенная в западной части Айодхьи цитадель Рамкот является одним из самых посещаемых памятников. Эта древняя цитадель расположена на возвышенной платформе. Предположительно, на этом месте когда-то находился форт Господа Рамы. Преданные стекаются сюда в любое время года. Однако во время Рамнавами это место предстает во всей своей красе: паломники со всех уголков Индии стекаются сюда и возносят свои молитвы. Вся территория окружена другими храмами и матхами. Считается, что Хунуман охранял эту цитадель из тайной пещеры.

Вечером были на шоу в честь празднования Дев Дивали, но главное шоу было, конечно, в Варанаси. В следующий раз мы обязательно поедем туда.

08 ноября 2022 года вторник

Как я ужи писал выше, на 02.00 был запланирован поезд в Лакнау, который должен был прибыть туда около 6 утра, чтобы я успел добраться до аэропорта на свой самолет в Дели. Но тут опять меня поджидал сюрприз – благо я следил за поездом и был готов к нему немного. Поезд задерживался почти на 1,5 часа и успеть на самолет в таком варианте было совершенно невозможно. Пришлось заказывать машину в отеле, чтобы довезла до аэропорта Lucknow https://goo.gl/maps/UeGwf42Q21thhm4t6. Заплатил я за нее около 4000 рупий, немного обидно, потому, как и за поезд вернули только чуть более половины, а не всю сумму. Ответ от железнодорожников по возврату гласил, что задержка поезда не является поводом для полного возврата за билет. Но на самолет я благополучно в итоге успел.
Рейс у меня был в 09.15 авиакомпании Air Asia до Дели. Лететь там всего 45 минут, так что уже в 10.00 я был в Дели. День на прощальный шоппинг, ночь в стандартном Home F37 https://goo.gl/maps/zkTY2o8Xv1X9jj427 и следующим ранним утром – стандартный рейс Аэрофлота в 05.50 на Москву!